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端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最"中正"之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻:"飛龍?jiān)谔?。端午是"飛龍?jiān)谔?吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。

端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日， 傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起，被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

扒龍船，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。扒龍船(舟)歷史悠久，是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。"龍舟"一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:"天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼";《九歌·湘君》中"駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭"，…"石瀨淺淺，飛龍兮翩翩"。學(xué)者們認(rèn)為文中記載的"飛龍"即是龍舟。這些龍船平時(shí)沉在江湖水底，也有把龍船安放在陸地的木架上，再搭棚架保護(hù)的。每年的五月初一前后，龍船就下水或從水底浮起，水手開始訓(xùn)練，直訓(xùn)練到五月初五參加比賽。

龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡;閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。在粵閩地區(qū)，各種祭祀、紀(jì)念之儀式，無非是點(diǎn)香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等;如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神時(shí)氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安;則是"圖個(gè)吉利"，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。中國(guó)自古以來有以船送瘟神的習(xí)俗，扒龍船的目的意義全國(guó)各地都大同小異，廣東扒龍船有敬龍神與驅(qū)邪送瘟的意義。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的劃船儀式流傳。